#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לו. האם יוצאים יד&quot;ח במצת מעש&quot;ש ומנין?	"ריה&quot;ג סובר שאין יוצאים דקרינן &quot;לחם עוני&quot; ומעש&quot;ש אינו נאכל באנינות אלא בשמחה.<p dir=""rtl"">ר&quot;ע אומר שיוצאים דכתיב &quot;עני&quot; לאפוקי מצה עשירה אבל אין בעיה שאין נאכלת באנינות ומה דקרינן עוני מלשון שעונים עליו דברים הרבה. [ומצד שאינה נאכלת בכל מושבות אין בעיה, שיש לה היתר בכל מושבות ע&quot;י פדיון אם נטמאת]</p><p dir=""rtl"">לקמן לח. לר&quot;מ שסובר מעש&quot;ש ממון גבוה אין יוצאים דבעינן מצה שלו. (וע' סוכה לה. לכאורה תלוי בפלוגתא האם אזלינן בתר דין ממון או בתר היתר אכילה)</p>"	פסחים לו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לו. האם מותר ללוש ולקטף בפסח את העיסה במי פירות, אם לש האם מותרת באכילה והאם יוצאים בה ידי חובה?<p dir=""rtl"">(האם מי פירות מחמיצים?)</p>"	"ת&quot;ק אוסר ללוש ואם לש לר&quot;ג תשרף מיד ולחכמים תאכל, לת&quot;ק אף שאין לשים מותר לקטף וחכמים אומרים שאם אין לשים אין מקטפים. <p dir=""rtl"">ר&quot;ע אומר שמותר ללוש וכל שכן לקטף, אבל ביו&quot;ט אין יוצאים בו יד&quot;ח שאינו לחם עני.</p><p dir=""rtl"">(לעיל לה: שנינו מי פירות אין מחמיצים לרש&quot;י אין מחמיצים להתחייב כרת דהוי חמץ נוקשה אבל להחמיץ מחמיצים מהר יותר ממים ולתוס' כשהם לבד אינם מחמיצים אבל עם מים מחמיצים מהר יותר)</p>"	פסחים לו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לו. האם מותר ללוש בפושרים או ללתות, מצה, מנחות, מנחת העומר, ומאי שנא?	"מצה - אין לשים בפושרים {אפ' לר&quot;ע שהתיר במי פירות} שמחמיץ מהר.<p dir=""rtl"">מנחות - מותר ללוש בפושרים שנעשה במקום זריזים אבל אין לותתים שאין נעשה במקום זריזים.</p><p dir=""rtl"">מנחת העומר - מותר אף ללתות אף שאינו במקום זריזים, דציבור שאני.</p>"	פסחים לו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לו. האם יוצא אדם ידי חובת מצה בביכורים ומנין?	"אינו יוצא, דכתיב &quot;בכל מושבותיכם תאכלו מצות&quot; מצה הנאכלת בכל מושבות יצאו ביכורים שאין נאכלים בכל מושבות.<p dir=""rtl"">[ר&quot;ע בתחילה למד היקש למרור שאינו בביכורים, והוקשה עליו וחזר בו. ריה&quot;ג הטעם שלא למד מלחם עוני יצאו ביכורים שאין נאכלים באנינות שסובר כר&quot;ש שאונן מותר בביכורים.]</p>"	פסחים לו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לו: האם אונן מותר בביכורים ומנין?	"חכמים אוסרים דכתיב &quot;לא תוכל לאכול בשעריך מעשר וכו' ותרומת ידיך&quot; והינו ביכורים והוקש למעשר שאינו נאכל לאונן.<p dir=""rtl"">ר&quot;ש מתיר שלכן נקרא תרומה להקישו לתרומה שמותר לאונן. [אף דכתיב בהו שמחה &quot;ושמחת בכל הטוב&quot; זה ללמד שבא בזמן שמחה דהינו שמעצרת ועד החג מביא וקורא.]</p>"	פסחים לו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לו: האם יוצא אדם ידי חובת מצה בחלוט ואשישה ומנין?<p dir=""rtl"">מאי לשון אשישה?</p>"	"אין יוצאים ידי חובה דכתיב &quot;לחם עוני&quot;, אבל אין צריך דוקא פת הדראה (פת קיבר) שמצות מצות ריבה אפ' פת נקיה כשל שלמה.<p dir=""rtl"">אשישה לשון חשיבות דכתיב &quot;ויחלק ... ואשפר אחד ואשישה אחת&quot; אשפר הינו אחד מששה בפר, אשישאה הינו אחד מששה באיפה, וחולק על שמואל שפירש שזה גרבא דחמרא.</p>"	פסחים לו:		
